מיתוס דה-מימיות ואובקמירה התחלפו

תוכן עניינים:

Anonim

הודעה ויראלית טוענת כי חקיקת הרפורמה בארצות הברית שהתקבלה בשנת 2010 ("Obamacare") פוטרת באופן ספציפי מוסלמים מהמנדט הממשלתי לרכוש ביטוח, ומכנה זאת מופע של "Dhimmitude", מילה שטבעה לאחרונה שמשמעותה כניעה לשלטון המוסלמי.

תיאור: טקסט ויראלי / דוא"ל שהועבר

מסתובב מאז: אפריל 2010

סטטוס: לא נכון (ראה פרטים בהמשך)

דוגמא 2013

כפי שפורסם בפייסבוק, 6 בספטמבר 2013:

זה הופך את הקערה שלי לדם! אני כל כך כועסת!

מה המילה הזאת אומרת? דה-מימיט

המילה "Dhimmitude" נמצאת בחוק החדש של שירותי הבריאות. אז מה המשמעות? אובמה השתמש בזה בחוק הבריאות. עכשיו זה לא מעניין? זה כלול גם בחוק שירותי הבריאות.

דה-מימיט. מעולם לא שמעתי את המילה עד כה, אז הקלדתי אותה בגוגל והתחלתי לקרוא. די מעניין! זה מופיע בעמוד 107 להצעת חוק הבריאות של אובמה. חיפשתי את זה בגוגל, כן, זה קיים ….. זו מילה אמיתית.

Dhimmitude היא המערכת המוסלמית לשליטה באוכלוסיות שאינן מוסלין שנכבשו דרך הג'יהאד (מלחמת הקודש). באופן ספציפי, מדובר במס החיוב של הלא-מוסלמים בתמורה לסבול את נוכחותם וכאמצעי כפיה להמיר שרידים כבושים לאיסלאם!

ObamaCare מאפשר הקמת Dhimmitude ו Diktat מוסלמי Sharia בארצות הברית! מוסלמים פטורים באופן ספציפי מהמנדט הממשלתי לרכוש ביטוח וגם ממס העונש על כך שאינם מבוטחים! האסלאם רואה בביטוח "הימורים", "נטילת סיכון" ו"עורבנות "ולכן הוא נאסר. מוסלמים מקבלים פטור באופן ספציפי על בסיס זה.

כמה נוח. אז כנוצרי, יש לי שיעבודים למס הכנסה הנכים כנגד כל נכסי ואעמוד בפני זמן מאסר קשה מכיוון שאני מסרב לקנות ביטוח או לשלם את המס העונש. בינתיים, לואי פארראחאן לא יקבל עונש כזה ויהיו לו 100% מצרכי ביטוח הבריאות שלו ששולמו על ידי הביטוח הממשלתי דה-פקטו.

לא-מוסלמים ישלמו מס כדי לסבסד מוסלמים. זוהי די-עמוד.

אזרחים אמריקאים צריכים לדעת על זה …… כל לא מוסלמי בארצות הברית של אמריקה צריך לדעת על זה.

Dhimmitude היא המערכת המוסלמית לשליטה באוכלוסיות שאינן מוסלמיות. הצעת החוק ObamaCare היא הקמת Dhimmitude והשריעה.

דוגמא לשנת 2010

טקסט בדוא"ל תרם Rick C., 14 באפריל, 2010:

מילת היום: דה-מודיות

Dhimmitude היא המערכת המוסלמית לשליטה באוכלוסיות לא-מוסלמיות שנכבשו דרך הג'יהאד. באופן ספציפי, מדובר במס החיוב של הלא-מוסלמים בתמורה לסבול את נוכחותם וכאמצעי כפייה להמיר שרידים כבושים לאיסלאם.

הצעת החוק של ObamaCare היא הקמתם של דימטייט ודיקטט המוסלמי השריעה בארצות הברית. מוסלמים פטורים באופן ספציפי מהמנדט הממשלתי לרכוש ביטוח, וגם ממס העונש על כך שאינם מבוטחים. האסלאם רואה בביטוח "הימורים", "נטילת סיכון" ו"עורבון "ולכן הוא נאסר. מוסלמים מקבלים פטור באופן ספציפי על בסיס זה. כמה נוח. אז אני, אן ברנהרדט, נוצרי, אמצא שיעבלי מס הכנסה נכים שהונחו כנגד כל נכסי, כולל נדל"ן, בקר ואפילו חייבים, ואעמוד בפני זמן מאסר קשה מכיוון שאני מסרב לקנות ביטוח או לשלם את המס העונש. בינתיים, לואי פארראחאן לא יקבל עונש כזה ויהיה לו 100% מצרכי הבריאות שלו ששולמו על ידי הביטוח הממשלתי בפועל. לא-מוסלמים ישלמו מס כדי לסבסד מוסלמים. פרק זמן. זוהי די-עמוד.

Dhimmitude משרתת שתי מטרות: היא מעשירה את המאסטרים המוסלמים והיא משמשת כדי לגרום לגיורים לאיסלאם. במקרה זה, התמריץ להתאסלם ייקח על ידי הערים הפנימיות כמו גם טיפוסי דור X, Y ו- Z חסרי האל שאין להם עוגן מוסרי. אם אינך מאמין במשיח מלכתחילה, אין שום בעיה למכור אותו עבור 30 חתיכות כסף. "בטח, אני אהיה מוסלמי אם זה אומר ביטוח בריאות חינם וללא מיסים. איפה אני חותם, אחי?"

אני ממליץ לשלוח הודעה זו לאנשי הקשר שלך. זה חשוב באופן נואש ואנשים צריכים לדעת על כך - במהירות.

ניתוח

טקסטים ויראליים אלה מכילים מערך מדהים של אי דיוקים והגזמות, החל מההצעה העיקרית:

  • האם מוסלמים "פטורים באופן ספציפי מהמנדט הממשלתי לרכוש ביטוח, וגם ממס העונש בגין היותם לא מבוטחים", כפי שנטען בהודעה?

    התשובה היא לא. זו טענה פיקטיבית. אין כל הוראה הפוטרת מוסלמים או כל קבוצה דתית אחרת מביטוח בריאות מחויב בחוק הגנת המטופלים והטיפול במחיר סביר משנת 2010.

    המילים "מוסלמי", "איסלאם" או "דה-אמיטוד" לא מופיעות בשום מקום בשום גרסה של החקיקה.

  • האם מישהו פטור ממנדט הביטוח בגלל שיוך דתי?

    כן. פיסקה בעמוד 107 לחקיקה קובעת פטורים דתיים פרטניים. אולם השפה אינה ספציפית ביחס לאמונות מסוימות.

    קרא בעיון:

    (5) חריגות מדרישות אחריות אינדיבידואלית. במקרה של אדם המבקש תעודת פטור לפי סעיף 1311 (ד) (4) (ח) מכל דרישה או קנס המוטל על ידי סעיף 5000 א, המידע הבא:

    (א) במקרה של אדם המבקש פטור בהתבסס על מעמדו של האדם כחבר כת או חטיבה דתית פטורה, כחבר במשרד לחלוקת שירותי בריאות, כהודי, או כאדם הזכאי לפטור מצוקה., מידע שיקבע המזכיר.

    באופן דומה, עמוד 128 לחקיקה קובע:

    "(א) פטור ממלכתי דתי. - מונח כזה לא יכלול אף אדם למשך חודש כלשהו אם לאדם כזה יש למעשה פטור לפי סעיף 1311 (ד) (4) (ח) לחוק הגנת המטופל והטיפול במחיר סביר המאשר כי אדם כזה הוא חבר בכת דתית מוכרת או בחלוקה שלה המתוארת בסעיף 1402 (ז) (1) ודבק בעקרונות או בתורות קבועות של כת או חלוקה כזו שתוארו בסעיף כזה. הקטע שלמעלה מתקן את קוד ההכנסות הפנימיות משנת 1986, שמתוכו מגדיר סעיף 1402 (ז) (1) "חבר כת דתית מוכרת או חלוקה ממנו" כדלקמן:

    (1) פטור

    כל אדם רשאי להגיש בקשה (בצורה ובאופן כזה, ועם גורם רשמי, כפי שנקבע בתקנות לפי פרק זה) לפטור מהמס שהוטל על ידי פרק זה אם הוא חבר בכת או חטיבה דתית מוכרת. שלו ומהווה דבק בעקרונות או בתורות קבועות של כת או חלוקה כזו שבגללן הוא מתנגד בסרבנות לקבל את היתרונות של כל ביטוח פרטי או ציבורי המשלם תשלומים במקרה של מוות, נכות, זקנה, או פרישה או מבצעת תשלומים בגין עלות טיפול רפואי (או מספקת שירותים) (כולל הטבות של כל מערכת ביטוח שהוקמה בחוק ביטוח לאומי). ניתן להעניק פטור כאמור רק אם הבקשה מכילה או מלווה בה -

    (א) עדות כזו לחברותו של אדם כזה, והקפדה על העקרונות או התורות של הכת או חלוקתו, כפי שיידרש המזכיר לצורך קביעת עמידתו של אותו אדם במשפט הקודם, וכן

    (ב) ויתורו על כל התגמולים והתשלומים האחרים לפי הכותרות II ו- XVIII לחוק הביטוח הסוציאלי על בסיס שכרו והכנסותיו מהעבודה העצמית וכן על כל ההטבות והתשלומים האמורים לו לו על בסיס השכר ו הכנסה מעבודה עצמית של כל אדם אחר,

    ורק אם המפקח לביטוח לאומי יגלה ש-

    (ג) לכת או לחלוקה כאמור יש את העקרונות או התורות הקבועים במשפט הקודם,

    (ד) הנוהג, והיה זה תקופת זמן שהוא נראה שהוא מהותי, הוא שחברי הכת או חלוקתו כאמור יפרנסו את חבריהם התלויים אשר לדעתו סבירים נוכח רמתם הכללית של חיים, ו

    (ה) כת או חלוקה כזו קיימת בכל עת מאז 31 בדצמבר 1950.

התוצאה של כל החוקיות הזו היא שהחוק קובע את רף הזכאות לפטורים דתיים די גבוה. על פי דוח משנת 2009 באתר MSNBC.com, ההוראה במקור נוסחה מתוך התחייבות המסדר הישן אמיש, כת אשר אמונותיו אוסרות עליהם להשתתף בביטוח ציבורי או מסחרי כלשהו (וחבריו, מסיבה זו, כבר פטורים מ ביטוח לאומי). על חברים להשתתף בסוג של ביטוח עצמי לפי השפה שלעיל המחייבת כתות פטורות "לדאוג לחבריהם התלויים".

  • האם זה נכון כי "האיסלאם רואה בביטוח 'הימורים', 'נטילת סיכונים' ו'התמרמרות ', ולכן הוא נאסר"?

    בקפדנות, כן. אך ישנם חריגים לכלל, אשר ביטוח הבריאות הוא ככל הנראה כזה.

    "זה נכון, תחת פרשנויות נפוצות של החוק האיסלאמי, כי ביטוח קונבנציונאלי אסור", מסבירה מומחה האסלאם של About.com, כריסטין הודא דודג '. "כפי שמסביר, חוקרים רבים מציינים כי לשלם כסף עבור משהו, ללא שום התחייבות שתמיד תפיק תועלת ממנו (כלומר אתה משלם עבור כיסוי ביטוחי בריאות ולעולם לא תחלה), כרוך בעמימות / סיכון גבוה וניתן לשקול תיאורטית. סוג של הימורים. הביקורת היא על המערכת עצמה, שבה נראה שהמבוטח תמיד מפסיד בעוד חברות הביטוח מתעשרות וגובות פרמיות גבוהות יותר. "

    עם זאת, חלק מאותם מקורות אסלאמיים מאפשרים חריגים במקרים בהם ביטוח מחויב על פי חוק. "אם אתה נאלץ להוציא ביטוח ויש תאונה, " מציין השייח 'אל-מונח'ג'יד, "מותר לך לקחת מחברת הביטוח את אותו הסכום כמו התשלומים שביצעת, אך אסור לקחת יותר מזה."

    כפי שמציין דודג ', מוסלמים החיים כמיעוטים ונשלטים על ידי החוק החילוני במדינות לא מוסלמיות, בדרך כלל צריכים להתפשר ולעבוד בגבולות המוטלים עליהם. "נראה לי שרוב המוסלמים האמריקאים מתפטרים מביטוחים מסוימים שנחשבים לחובה", היא כותבת. "ביטוח רכב, למשל, מחויב על פי חוק. ככל הידוע לי איש לא התלונן או עתר לפטור דתי מביטוח רכב. ביטוחי בריאות הם יסודיים עוד יותר, שכן בריאותם / חייו / מותם של עצמך ומשפחתו תלוי במאזן. אני לא מודע לכל ניסיונות מתוך הקהילה המוסלמית להימנע מביטוח בריאות. "

    לאמיתו של דבר, ארגונים מוסלמים כמו האגודה האסלאמית של צפון אמריקה ומומחי בריאות אמריקאים מוסלמים שיבחו את מעבר חוק הגנת המטופלים והטיפול במחיר סביר ולא הביעו התנגדות להוראות ביטוח הבריאות.

  • האם ניתן להעלות על הדעת שמוסלמים שומרי מצוות עשויים להגיש בקשה לפטור דתי פרטני ולקבלם?

    אינני מומחה משפטי, אך אעז לומר זאת בוודאות, ניתן להעלות על הדעת כל מקרה לגופו - בתנאי שהמבקשים אמרו כי הם מסוגלים לעמוד בכל התנאים והקריטריונים המחמירים הקבועים בחוק, שיכללו השתתפות בכיסוי בריאות אלטרנטיבי באמצעות הקבוצה הדתית שלהם. יתכן שזה יימשך זמן מה עד שנדע כיצד זה ממש מתחלף, בהתחשב בכך שההפרשה המנדטת ביטוח בריאות אינה נכנסת לתוקף עד 2014.

    לפחות שני מקורות שאני מודע אליהם, FactCheck.org ו- WorldNetDaily.com, ניתחו את החקיקה והסיקו כי אין זה סביר מאוד שמוסלמים יקבלו פטור.

  • אם מוסלמים מסוימים אכן פונים לקבלת פטור דתי ומקבלים להם פטור דתי, האם זה אומר שאובמקאארה היא "הקמת דימיטייט ודיקטט מוסלמי השריעה בארצות הברית", כנטען בטקסט הוויראלי?

    לא, זו אמירה אבסורדית ומשמיצה במדינה בה מוסלמים מהווים מיעוט קטן מאוד מהאוכלוסייה והיצמדו באופן היסטורי לממשל חילוני.

  • האם נכון, כפי שטוענת מחברת הטקסט, כי היא, כנוצרית שאינה פטורה, "תהיה בעלות שיעורי מס הכנסה נכה שהונחו כנגד כל נכסי, כולל נדל"ן, בקר ואפילו חייבים בחובות, ויתמודדו קשה זמן מאסר כי אני מסרב לקנות ביטוח או לשלם את מס העונש "?

    לא. על פי ניתוח שערך כתב העת לחשבונאות, "המעשה מציין כי שעבודים ותקפים אינם מורשים לאכוף עונש זה, ואי ציות לא יוטלו עונשים פליליים."

מקורות וקריאה נוספת:

חוק הגנת המטופלים והטיפול במחיר סביר משנת 2010

טקסט מלא באתר הסנאט של ארה"ב

קוד הכנסות פנימיות משנת 1968, סעיף 1402: הגדרות

דרך בית הספר למשפטים באוניברסיטת קורנל

שטרות בריאות מאפשרים פטור דתי

CQ פוליטיקה (MSNBC.com), 3 באוגוסט 2009

רפורמת הבריאות מעצבת מחדש את קוד המס

כתב העת לחשבונאות, 1 באפריל 2010

About.com: האיסלאם

מידע כללי על אמונותיו ומנהגיו של האיסלאם

ISNA מברך על החוק החדש לרפורמה בבריאות

אתר האגודה האיסלאמית של צפון אמריקה, 23 במרץ 2010

מיתוס דה-מימיות ואובקמירה התחלפו